解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也 。故无因 至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>