解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴 膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>