解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所 以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以 育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>