解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜 立太一而 上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号 大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>