解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>