解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系 阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三... 更多 >>