解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故 详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议， 与博士弟子， 崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平 等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所 二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员 。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>