解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择 其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依 古以来。至于高祖，光有四海，叔孙通颇有所 增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至 佐僚及宫室官名，少所变改。 孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁 礼饰貌， 无益於治，躬化 谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於 世务刑名， 数干谏孝 景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古 今之制也 。今大国专治异政，不禀京师 ，恐不可传後。”孝 景用其计，而六国畔逆， 以错首名，天子诛错以解难。事 在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，... 更多 >>