解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>