解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节 有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣， 若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>