解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐 者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德 者得也。是 故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>