解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>