解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>