解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布 衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙 逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>