解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 :“先生相 人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。” 信曰:“左右去 矣。”通曰:“相君之面, 不过封侯,又 危不安。相君之背,贵乃不可言。” 韩信曰:“何谓也?”蒯 通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼 ,天下之士云合 雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而 已。今楚 汉分争, 使天下无罪之人肝 胆涂地,父子暴骸骨於中野 ,不可胜数。楚人 起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵 困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将 数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓 智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜,与 楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能 用也。诚能听臣 之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚 之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割 大弱彊,以立诸侯,诸侯已 立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。原足下... 更多 >>