解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚 汉分争， 使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下... 更多 >>