解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐 之隆，非极音也 ；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>