解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣 为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以 立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有... 更多 >>