解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢 邪辟之气不设 於身体， 使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以 和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>