解释 : 太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>