解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>