解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流， 扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>