解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘 。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>