解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通 ，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>