解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流 而不息，合同而化，而 乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>