解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不 谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐 。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和 谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>