解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊 宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>