解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必 然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任 之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>