解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼 乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者, 所以明功也。高庙酎,奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁 ,不异远方。除诽谤,去肉刑, 赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其 利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡 不获福焉。明象乎 日月,而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛, 施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言:“陛下永思 孝道,立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝, 德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太 祖之庙,孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天 下。”制曰:“可。”... 更多 >>