解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变 法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑 事无功。且夫有高人之行者，固 见非於世；有独知之虑者 ，必见敖於 民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以 彊国，不法其故； 苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教， 不劳而成功 ；缘法而治者，吏 习而民安之。”卫鞅 曰：“龙之所言，世俗之 言也。常人安於故俗， 学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也 。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚 曰：“利不百， 不变法；功不 十，不易 器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道 ，便国不法古。故汤武 不循古而王， 夏殷不易礼而亡。反古者不可非， 而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。”以 卫鞅为左庶长，卒定变法之令... 更多 >>