解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山; 范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者, 皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位 ,故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取 ,比周於朝,以移主上之心 。故百里奚 乞食於路,缪公委之以政 ;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。此二人者,岂借宦於朝,假誉 於左右,然後二主用之 哉?感於 心,合於行,亲於胶 漆,昆弟不能 离,岂惑於众口哉?故偏听生奸,独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信 子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩, 不能自免於谗谀,而二国以危。何则?众 口铄金, 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国 ,岂拘於俗,牵於世 ,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王... 更多 >>