解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树 功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之 君，而素无根柢之容， 虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>