解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度 无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>