解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之 至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？ 不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。 曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉 ，大矣，如 天之无不焘也，如地之无 不载也， 虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>