解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌 周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美 哉,思而不惧,其周之东 乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。 曰:“美哉,泱 泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可量 也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之谓夏声 。夫能夏则大,大之 至也,其 周之旧乎?”歌魏。曰 :“美哉,沨沨乎, 大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏 之遗风乎? 不然,何 忧之远也?非令德之後,谁能若是! ”歌陈。 曰:“国无主, 其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周 德之衰乎?犹有先王之遗 民也。”歌大雅。 曰:“广哉,熙 熙乎,曲而有直体, 其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉, 直而不倨,曲而不诎,近而 不偪,远而不 携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费, 取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥 者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“ 美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣 人之难也! ”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“ 德至矣哉 ,大矣,如 天之无不焘也,如地之无 不载也, 虽甚盛德 ,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾... 更多 >>