解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者 ，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异 国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>