解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木... 更多 >>