解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上 ，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业而饶 给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九 十馀老人，少君乃 言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少 君见上，上有故铜器，问 少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安 期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者， 通蓬莱中 ，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶，遣 方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>