解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上 ,上尊之。少君者,故深 泽侯舍人,主方。匿其年及其生长,常自谓七十 ,能使物, 卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱衣 食。人皆以为不治生业而饶 给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君资好方 ,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九 十馀老人,少君乃 言与其大父游射处,老人 为兒时从其大父,识其处,一坐尽惊。少 君见上,上有故铜器,问 少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻,果齐桓公 器。一宫尽骇,以为少君神,数百岁人也。少君言上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿 而海中蓬莱仙者乃可 见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,安 期生食巨枣,大如瓜。安期生仙者, 通蓬莱中 ,合则见人,不合则 隐。”於是天子始亲祠灶,遣 方士入海求蓬莱安期生之属 ,而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>