解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之 灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>