解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听 有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>