解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为 郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马 绛衣玉具剑，欲入奏之。 会贤大夫少府赵禹来过卫将 军，将军呼所举舍 人以示赵禹。 赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将 类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所 友’。今有诏举将军 舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略， 如木偶人衣之绮 绣耳，将柰之何？”於是赵禹 悉召卫将 军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无 可用者。”卫将军见 此两人贫，意不平。赵禹去 ，谓两人曰：“各自具鞍马 新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军 怒曰：“今两君家自为贫，何为出 此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻 。有诏召见卫将军舍人，此二人 前见，诏问能 略相推第也 。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非，辩 治官，使百姓无怨心，安不及仁也 。”武帝大笑曰： “善。”使任 安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>