解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪， 远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以 加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>