解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以 祭祀不用 也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已 也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>