解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不 可与言音 ，不知音者 不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>