解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>