解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音，目 视威仪之礼，足行恭敬之 容，口言仁义之道。故君子终日言而邪 辟无由入也。... 更多 >>