解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>