解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端 ，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>