解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自 出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於 即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>