解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为 歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其 先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南 籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰 ：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾... 更多 >>