解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为 汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若 两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>