解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者 ，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者，见利而 让也。临 事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上 如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩， 句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之 也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>