解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执 焉。宽而静,柔而正者宜 歌颂;广大而静,疏达而信者宜歌大雅;恭 俭而好礼者宜歌小雅 ;正直清廉而谦者宜歌风;肆直而慈爱者宜歌商;温良而能断者宜歌齐。夫 歌者,直己而陈德;动己而 天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物 育焉。故商者,五帝之遗声也,商人志之,故谓之 商;齐者 ,三代之遗声也 ,齐人志之,故谓之齐。明乎商之诗者,临事而屡断 ;明乎齐之诗者,见利而 让也。临 事而屡断, 勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此?故歌者,上 如抗,下如队,曲如折,止如木, 居中矩, 句中钩,累累 乎殷如贯珠。故歌 之为言也,长言之 也。说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟 叹之;嗟叹之不 足,故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>